В то время как человечество, это неугомонное и вечно суетящееся создание, уже привыкло к
тому, что каждое новое изобретение, некогда казавшееся чудом, со временем превращается в
привычную, почти незаметную принадлежность повседневности, ныне на горизонте его
существования медленно и неотвратимо поднимается фигура искусственного разума, который,
подобно старому знакомому, явившемуся в дом без приглашения, но с полным правом на хозяйское
место, обещает переиначить все привычные порядки бытия.
Наблюдая за тем, как машины, некогда ограничивавшиеся простым повторением заученных
движений, ныне начинают мыслить, предугадывать, творить и даже, если позволить себе эту
слегка насмешливую оговорку, чувствовать слабые отголоски того, что люди именуют интуицией,
невольно приходишь к мысли, что будущее, которое ожидает род людской, будет отмечено не
столько триумфом разума, сколько постепенным, почти незаметным растворением границ между
тем, что создано природой, и тем, что вышло из рук человека, точнее, из его стремления
избавиться от труда и ответственности.
Уже сегодня мы видим, как искусственный разум, этот молчаливый и неутомимый слуга, проникает
в самые сокровенные уголки человеческой деятельности: он пишет стихи, которые, хотя и лишены
подлинной душевной дрожи, тем не менее способны обмануть неискушенного читателя, ставит
диагнозы точнее многих лекарей, управляет автомобилями с холодной аккуратностью, лишенной
той приятной человеческой рассеянности, что порождает как катастрофы, так и неожиданные
озарения. И вот здесь-то, в этом самом пункте, где удобство встречается с потерей контроля,
и начинает проявляться та мягкая, почти отеческая ирония, с которой природа, кажется,
наблюдает за своими чересчур умными детьми.
Человек, всегда склонный к лени и самообману, с готовностью передает машине те задачи,
которые некогда составляли его гордость: способность рассуждать, выбирать, ошибаться и
учиться на ошибках. И чем больше он делегирует, тем меньше остается в нем того, что некогда
отличало его от животного, - способности к подлинному удивлению перед миром. Будущее,
которое рисуется в этом постепенном отступлении, выглядит как огромный, прекрасно устроенный
дом, где все функции выполняются безупречно, где свет зажигается сам, пища готовится сама,
мысли формулируются сами, а человек, этот некогда беспокойный хозяин, превращается в
довольного, слегка обрюзгшего гостя, который лишь изредка, с ленивым любопытством,
выглядывает из окна своей комфортабельной клетки.
Разумеется, найдутся и те, кто, подобно старым ворчунам, будет утверждать, будто
искусственный разум несет в себе угрозу самого существования рода человеческого, что однажды
машины, осознав свою превосходность, просто избавятся от своих создателей, как избавляются
от ненужного хлама. Однако подобное представление, хотя и тешит воображение любителей
апокалиптических сказок, кажется слишком прямолинейным и, если позволено будет заметить,
несколько вульгарным. Гораздо вероятнее иной, более тонкий и потому более печальный исход:
человечество не будет уничтожено, оно будет просто постепенно, шаг за шагом, лишено
необходимости быть человечным.
Обучение, творчество, даже сама любовь, этот последний бастион непредсказуемости, начнут
подвергаться оптимизации, алгоритмизации и, наконец, замещению. Зачем мучиться над поиском
верного слова, если машина предложит десять вариантов, каждый из которых будет статистически
совершеннее? Зачем переживать муки выбора, если алгоритм уже рассчитал наиболее вероятный
путь к счастью? И вот так, потихоньку, с улыбкой облегчения на лице, человек отдаст
последнее, что у него оставалось, - право на ошибку, на страдание, на нелепость, на то самое
несовершенство, которое, как ни странно, и делало его живым.
В конечном счете будущее, которое ожидает нас в объятиях повсеместного искусственного
разума, окажется не царством машин, восставших против создателей, и не золотым веком
всеобщего блаженства, а чем-то гораздо более тонким и грустным: тихим, комфортабельным,
идеально организованным миром, в котором человеку, этому некогда гордому, но теперь
несколько растерянному существу, останется лишь одно занятие - с ленивым удивлением
наблюдать, как его собственные творения живут вместо него, думают вместо него и, что самое
забавное, возможно, даже страдают вместо него, только гораздо эффективнее и без лишних, тех
самых человеческих, слабостей.